<p class="spip">Lo que se dice en este artículo creo que aparte de frívolo es tremendamente reduccionista y descontextualizado. Quiero aclarar que no pertenezco al grupo de pasotas estilísticxs, claro que creo en el look, y mucho; pero creo que reducir lo que se ve por el 15M a un look (uno) que más bien parece exageradamente apolítico (significando esto "de gente no interesada en la política") y extendido [la fuente es la calle] es un claro atentado contra los principios de pluralidad, en todos los ámbitos, que trata de defender el 15M. Además, me sorprende mucho que te centres en un look específicamente femenino y bajo un punto de vista descalificatorio. Claro, porque como todxs sabemos la moda es de las mujeres, ¿verdad?</p> <p class="spip">Fuera de todo esto, ¿cómo puede omitir el factor de que todo look underground suele ser tomado por algún visionario capitalista y robado para venderlo prefabricado a un grupo de niñxs que quieran pagar por ello? Esto pasa, por lo menos, desde los 80s. El look que describes no es el habitual entre la izquierda indagante; creo que en el contexto neoliberal que vivimos, que haya un look de izquierdas tal como el que describes dice muy poco de quien sea que lo lleve, ¿gritando consignas del 15M y siguiendo el catálogo de Mango? Menudo juego de palabras para defender el 15M con Bieber, fantástico.</p> <p class="spip">Entiendo el tono lúdico-cómico que trata de tener el artículo, pero en fin; si existen esas true beliebers revolucionarias que mencionas en el artículo, sólo sirven como carne de rebaño al movimiento (creo que en esto estaremos de acuerdo porque la desacreditación que das del modelo es ejemplar, desacreditando con ello la importancia de la estética y que la estética y la inteligencia sean más que compatibles -no concibo mi inteligencia sin que ésta se aplique en mi estética-)</p> <p class="spip">De haber un look de izquierdas ACTUAL (remarquemos esto, puesto que siguiendo esta lógica el look de izquierdas está tan a merced del mercado como el de derechas, según lo cual seríamos todxs unxs hipócritas), el de la foto no es, desde luego. Entiendo que funcionamos por modelos, categorizaciones y prototipos, pero aquí directamente omites eso: un modelo. Un modelo de moda único. Un modelo femenino único. Mujer. Toma ya diversidad.</p> <p class="spip">Si algo me ha gustado estéticamente del 15M es su variedad y el último activismo contestatario, etc. es que ya no se siguen tantos patrones estéticos de "look de izquierdas" cerrados como antaño, me ha parecido notar, y hay menos prejuicios hacia cualquier tipo de look.</p> <p class="spip">El compromiso es muy compatible con ir guapx por la vida, ir guapx por la vida es una forma de indagar en las manifestaciones del cuerpo en el mundo; no es unívoco; y sólo debería de ser clasificatorio en el cómo, la actitud; y no en la especificidad; eso se huele.</p> <p class="spip">Además, las chaquetas tweed, como las camisas azules y miles de accesorios de derechas son geniales y se nota en el <i class="spip">cómo</i> si eres de izquierdas y lo llevas, aunque el <i class="spip">qué</i> sea de derechas o se diga de derechas.</p> <p class="spip">Y también, hay que decirlo, creo que basta ya de demagogia e hipocresía en el <i class="spip">outfit</i>: lo único que sería de izquierdas de verdad en moda sería comprar únicamente ropa de segunda mano. Ésto si es específicamente una actitud política y creo que no tantxs activistas la practican. Es que lo de llevar prendas de segunda mano con estilo ya no es el look de izquierdas, ¿no? es el look de moderno, que puede ser de izquierdas o de derechas. ¿Es esa la generalización?</p> <p class="spip">No imitemos el reduccionismo de La Razón, por favor; creo que esto me decepciona bastante.</p>