03
Mayo
2013
Por Vidas precarias

La antropóloga Emily Martin explica en su artículo “El óvulo y el espermatozoide: de cómo la ciencia ha construido un romance perfecto basado en estereotipos de género” cómo, en los discursos científicos sobre óvulos, espermatozoides y fecundación, se presentan estos gametos[1] desde el antropomorfismo, esto es, con cualidades humanas, y desde una visión binarista, desigual y estereotipada de cómo las personas somos entendidas en términos a partir de coordenadas de masculinidad y feminidad. Así, los espermatozoides se presentan masculinizados, como sujetos con capacidad de acción, fuertes, valientes, con objetivos (fundamentalmente: penetrar al óvulo), y los óvulos se presentan como receptores pasivos, dotados de significado sólo a través de su contacto con “el” espermatozoide.

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26
Abr
2013
Por Vidas precarias

Este fin de semana se juntaban en Barna unas disidentes con otras para hacer un taller de postporno y diversidad funcional. Y pues allí estuvimos. Aprendiendo mucho, poniéndonos en conflicto, generando alianzas y disfrutando del cuerpo. Básicamente quienes nos encontramos allí eran personas con diversidad funcional y asistentes personales vinculadas de alguna forma al Foro de Vida Independiente y Divertad (FVID), disidentes sexuales del movimiento transfeminista y postporno y personas de los dos mundos a la vez. Bolleras y tullidas, zorras y BIciosas, feministas y BDSMeras, ciegas y gordas, queers y cripples.

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19
Abr
2013
Por Vidas precarias

La pasada semana, en el post El privilegio de morir dignamente, se planteaba que para hablar de la vida que merece la pena ser vivida se hace necesario hablar de la muerte, cuestión que no solemos tener en cuenta. Siguiendo esa línea de cuestiones que no suelen salir en el debate, y tal vez porque es abril, y porque desde hace unos años, los días que preceden al 14 y algunos después, se celebran charlas y se proyectan películas para recordar un tiempo que intentó ser más que fue, parece importante tener presente la memoria y el necesario ejercicio colectivo de su recuperación para la construcción del buen vivir.

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12
Abr
2013
Por Vidas precarias

Hablar de la vida, de la vida que merece la pena ser vivida, de sostenibilidad de la vida, de vidas precarias, exige, sí o sí, hablar también de la muerte. Supongo que sonará obvio, pero no sé al resto, a mí me cuesta (mucho) asumirlo y darle forma. Por eso lo que siguen son palabras muy en bruto, muy en primera persona y poco reflexionadas.

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05
Abr
2013
Por Vidas precarias

Hoy decimos que nuestras vidas están atravesadas por la precariedad, lo que significa que no existe presente ni futuro sólido desde el que construir una vida estable. Dicho de otro modo: muchas vidas penden de un hilo muy fino que no sabemos cuánto más aguantará. No solo el marco de relaciones laborales se ha flexibilizado, dando lugar a una desposesión de derechos adquiridos a lo largo de décadas; desposesión que, entre otras cosas, impone relaciones de servidumbre e inestabilidad permanente en el acceso a la renta en un contexto de mercantilización de la vida. Sino que, además, el conjunto de instituciones que estructuraban nuestra sociedad −el Estado, la familia, la escuela o la fábrica− se descompone velozmente, transformándose en una realidad cada vez más compleja que apenas logramos visualizar.

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29
Mar
2013
Por Vidas precarias

Si América Latina ha sido siempre referente de diversos tipos de luchas y sueños, aún más cercanos se vuelven algunos de sus lemas en los últimos años. Las caceroladas, el “no debemos, no pagamos” y, en general, las protestas contra la injerencia en políticas y decisiones por parte de multinacionales, FMIs, BMs y demás acrónimos envenenados. Este post se centra en la lucha por el derecho a la salud pública y parte del interés y las ganas de preguntarse por los posibles vínculos entre luchas, los puentes de unión, las formas de aprender, de escuchar sobre lo que pasa allá-acá en un contexto tan conectado y en el que en ocasiones nos falta tiempo para profundizar en lo conseguido al otro lado del charco.

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21
Mar
2013
Por Vidas precarias

Pensé en escribir este post nada más salir de la consulta de mi médica de cabecera, una de esas que hacen huelga por la sanidad pública y que es tía y que tendrá unos 50 años y el pelo casi corto y que se le ve bastante empoderada. Lo que ocurrió dentro de la consulta no fue nada raro, más bien bastante común, la típica discusión bollera-médica sobre salud sexual, en la que la no-médico prefiere no discutir o ni se plantea rebatir lo que la médica dice; a pesar de tener más conocimiento empírico la propia bollera que la médico.

Lo que hace el biopoder o las técnicas de control del cuerpo del régimen farmacopornográfico...
 

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15
Mar
2013
Por Vidas precarias

Feministas de Barcelona y Madrid en la noche previa a celebrar el 8 de Marzo o después de la manifestación de este mismo día, coincidieron en tomar el espacio público y romper el silencio para decir alto y claro que la noche y la calle también nos pertenece.

El deseo de reclamar movernos libres de miedos y agresiones sexistas por las calles cuando el sol está o no presente no ha sido fruto de la casualidad, sino más bien una necesidad recurrente para las feministas a lo largo de la historia. Sin ir muy lejos y haciendo un poco de memoria, fue una de las acciones del eje de género, feminismos y antipatriarcado de la semana de lucha social “Rompamos el silencio” de hace menos de cinco años.

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07
Mar
2013
Por Vidas precarias

Este es el lema de la mani del 8 de marzo en Madrid (aquí, el manifiesto). Van unos breves y ojalá no muy enrevesados apuntes y dudas surgidos al hilo de tan potente reclamo.

Habitamos una Escandalosa Cosa; como dice Donna Haraway, de qué otro modo podríamos llamar a este heteropatriarcado capitalista blanco, a este capitalismo patriarcal heterosexista racialmente estructurado que se globaliza.

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28
Feb
2013
Por Vidas precarias

Hay quien dice que el 15m nunca habría podido ser en invierno, igual que el cacerolazo argentino de 2001 fue en verano. Y, sin embargo, treinta grados arriba o abajo, la gente reincide: seguimos copando el espacio público con cuerpos y palabras que huyen de la resignación y este 23F las mareas ciudadanas volvieron a salir a las calles pese al frío. La cita tenía vocación de unidad, no se trataba de apoyar a un color concreto o mostrar indignación frente a otra política específica de ajuste. La intención era confluir, todas las mareas, con todos sus colores y contra todos los recortes; confluir para exigir una verdadera democracia frente al congreso (otra vez vallado, inaccesible, ¿protegido de sus legítimxs ocupantes?).

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Vidas precarias

Hoy, en medio de una de las tantas tormentas de la lluvia ácida del capital, mezclamos voces, deseos y miradas feministas para interrogar la realidad desde otros lugares que no sean el sujeto obrero-blanco-heterosexual-urbano que hace tiempo dejó de representarnos. Aquí nos encontramos amaia orozco, Haizea M. Alvarez, Martu Langstrumpf, Sara LF y Silvia L. Gil, partiendo de nuestros cotidianos para conversar entre nosotras y con otras en las fugas y resistencias que visibilizan conflictos y generan otras formas de vida.

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