[WARNING: podría ser que esto debiera… uhm... no ser un texto. O al menos no un post con su textito verbalmente argumentado. Habría quizás de tomar una forma otra, más volátil, más dispersa, más cerca de ciertas performatividades, cotidianidades, efimeridades, transmedialidades. Antes de comenzar, es importante aclarar que esta es una rebusca incipiente, llena de preguntas, con pocas certezas, vaya- por eso el balbuceo. Aún así, asumimos el reto y vamos a chismorrear un rato, cháchara-styling.
Ningún/a lector/a de este espacio se sorprenderá del testimonio de una profesora que denuncia la instrumentalización de la disciplina histórica con fines políticos en el ámbito académico. Sabemos que con mucha frecuencia el pasado es siervo del presente, que una determinada visión de la historia es la base perfecta para cimentar construcciones ideológicas actuales e incluso estructuras de poder. Resulta evidente en el caso del modo en que se estudia (o se elude estudiar) la Guerra Civil y la "Transición" en la universidad española. Casi tan vigente está en nuestros días la interpretación sesgada de otros episodios del pasado, como el proceso denominado "Reconquista", que trataré hoy aquí junto con algunos temas recurrentes que afectan a la historia medieval.
A propósito de ¿Dónde está mi tribu? Maternidad y crianza en una sociedad individualista, de Carolina del Olmo García (Clave Intelectual, 2013)

“Las preguntas, como cualquier otra cosa, se fabrican. Y si no os dejan fabricar vuestras preguntas, con elementos tomados de aquí y de allí, si os las “plantean”, poco tenéis que decir. El arte de construir un problema es muy importante: antes de encontrar una solución, se inventa un problema, una posición de problema”
– Gilles Deleuze y Claire Parnet, Diálogos (2004 [1977]: p.5).

NOTA: Este texto nace a partir de la invitación realizada por Jara Rocha a fijar para en el blog Fuera de Clase algunas reflexiones y contenidos surgidos en el contexto del Seminario Euraca de poesía, que en la presentación de su programa DOS [María Salgado y Patricia Esteban

Fragmento de la 'Alegoría del Mal Gobierno y consecuencias en la ciudad' de los hermanos Lorenzetti (Fuente: Wikipedia)
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Somos un grupo heterogéneo de personas que habita tanto los dentros como los fueras de clase. Nuestra intención es acercarnos de modo crítico y transformador a los procesos de aprendizaje en un sentido amplio. No nos interesa desarrollar un conocimiento experto y sí facilitar la formación de una comunidad de aprendizajes no unidireccionales en la que las prácticas, las ideas y las metodologías sean situadas, abiertas, liberadoras y resistentes. El blog que ensayamos tiene vocación de ser un laboratorio común en el que se ponen en juego diferentes lenguajes y conexiones entre lo local y lo global, lo de dentro y lo de fuera, lo viejo y lo joven, lo de arriba y lo de abajo, el norte y el sur. Nos gusta soñar con una educación desplegada, crítica, inclusiva y anticapitalista.
Pilar Cucalón, José Carlos Loredo, María Fernanda (Mafe) Moscoso, Marta Morgade, Jara Rocha y Tomás Sánchez Criado.
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