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"Nosotras vamos de fucsia y lo pasamos mejor"

Feminismos made in Sur. Durante diez días, bares, teatros y el CSO de la Fábrica de Sombreros han visto desfilar a ladyartistas procedentes del drag, la fotografía, la pintura, el cine, el flamenco y el bricosexo.

Raquel Campuzano
Jueves 14 de mayo de 2009.  Número 102


Marta es una de las organizadoras de Ladyfest, un festival que afronta en Sevilla una nueva edición después de una etapa de incertidumbre generada por el desahucio de la anterior sede de Casas Viejas. La edición de este año contará con un taller de dildos y bricolaje sexual Háztelo Tú Mismx y las actuaciones de grupos como Perra Vieja, The Ladyfest Sur Little Band o las raperas KMK.

¿Cómo surge el proyecto Ladyfest Sur?
El Ladyfest Sur no es una sucursal del Ladyfest Spain; aquí surgió hace dos años, cuando a una compañera de la facultad de comunicación se le ocurrió hacer unas jornadas de mujeres y música independiente. Nos reunimos chicas que teníamos grupos en Sevilla. Todas escribíamos de música, éramos DJ o estábamos relacionadas con la música alternativa: rock and roll, indie, pop… y todas habíamos vivido situaciones en las que por ser mujeres habíamos tenido que demostrar que sabíamos hacer música o que sabíamos de lo que estábamos escribiendo.
Muchas cuentan que cuando van por ahí con sus compañeros hombres del grupo, al llegar siempre las tratan como las niñas monas que hacen los coros, o el técnico de sonido sólo habla con los tíos, y a ninguno se le ocurre que son ellas quienes componen las canciones. Estas historias les pasan al 99% de las tías que están en la música, y encima en la música underground, que se supone que no debería repetir los patrones de la música de consumo masivo.
Entonces surge la idea. Habíamos visto en Internet el de EE UU y nos montamos un Ladyfest en un mes, en el centro social Casas Viejas. Lo lla- mamos Ladyfest 0, con la idea de presentarnos y que la gente supiera un poco de qué iba el rollo y para sacar pelas para montar uno más grande. Eso fue en mayo de 2007, luego vino el desalojo de Casas Viejas y la okupación de la Fábrica de los Sombreros y por eso hemos tardado dos años en montar el que sería Ladyfest 1.

Además de la gente que os ha planteado propuestas artísticas, a raíz de esta convocatoria ¿se os ha sumado algún grupo de mujeres que estuviera trabajando aquí en Sevilla, que les haya gustado el proyecto?
No. Bueno, el colectivo feminista de la Fábrica (La Otra) se ha sumado en la organización del Ladyfest y también Pantera Rosa, el otro colectivo que está por aquí. Se nos está acercando mucha más gente del mundo del arte, la creación, que le interesa poner el feminismo en primer plano, presentarse como artistas feministas, que gente de colectivos, que están un poco apagados. Más bien segregados entre generaciones.

¿Qué significa ser una ladyartista?
Lo que siempre decimos es que no es un espacio para mujeres, que no es un festival de mujeres, sino de personas feministas, o de personas Lady. Es una actitud que consiste en ser feminista, oponerse al machismo y a los sexismos y además no queremos cerrar muchas direcciones dentro del movimiento feminista, de los diversos feminismos. Pero sí tenemos claro que el feminismo va mucho más allá de las políticas de igualdad. Somos feministas anticapitalistas y estamos haciendo esto en una casa okupa, ¿no? Tenemos un planteamiento político que desde la política de género va mucho más allá que solamente el género. Y ser Lady es asumir precisamente esto: querer hacer las cosas como las hacemos aquí, porque nos apetece, con unos ritmos tranquilos y reposados, para divertirnos que es por lo que estamos haciendo esto. El programa da cabida a multitud de feminismos diversos.

¿Crees que los nuevos enfoques feministas abren el arte a todas las personas, no sólo a las mujeres?
Difícil pregunta (risas). Cuando empezamos con la idea del Ladyfest, la primera respuesta que tuvimos es que mucha gente estaba harta de los festivales de mujeres. Mujeres incluso que están muy hartas de ir a sitios y que las llamen por ser mujeres, donde reúnen a gente que lo único que tiene en común es una letra en el DNI –que eso, además, no define nada.
Una cosa de la que estamos orgullosas es que nuestra generación tiene bastantes problemas para definirse como feminista. De todas las etiquetas que te pueden poner esa es la que más cuesta, y de repente en esta ciudad, al hacer una convocatoria tan abierta, nos ha salido un montón de gente que ni sabíamos que estaba por aquí o que pudiera estar interesada en esto, gente que está cómoda y contenta de participar en un evento que se define como feminista. Y eso simplemente ya es un paso importante y cumple uno de los objetivos: visibilizar el espacio. La apuesta es convertir las miradas feministas en algo más transversal.
Otro de los objetivos era mostrar que el feminismo en Andalucía está copado por el feminismo institucional del PSOE y la agenda de los feminismos oficiales es muy limitada: básicamente mujeres emprendedoras y mujeres maltratadas. La segunda área de actuación nos parece, por supuesto, muy necesaria. Pero creemos que dentro de las personas feministas hay una gran diversidad, y un montón de inquietudes y de imaginario que no se cubre o se deshecha desde la institución. Queremos mostrar que hay mucho más, que estamos aquí y también somos feministas. Es una respuesta a su agenda feminista rancia violeta claro. Nosotras vamos de fucsia y nos lo pasamos mejor.

Ladyfest Sur o el ataque de las Ladies

Sevilla, un sol abrasador, y en el centro de la ciudad, un puñado de ladies dispuestas a atacar a nuestras conciencias y a hacernos mover el esqueleto. Durante las dos primeras semanas de mayo ha tenido lugar el Ladyfest Sur, punto de encuentro de multitud de artistas cuyo objetivo común es hacernos mirar desde el otro lado. Conciertos como el de Marina Gallardo, cantante Folk-rock de Cádiz, o The Ladyfest Sur Big Band de Sevilla son pruebas de que las chicas en la música no son parte del decorado. Con una vocación radical, heterogénea y plural, los talleres de drag, el cómic femenino underground, las mesas redondas de feminismo y autogestión y acción poética, o el ciclo documental –“somos muchas y valientes”– han formado parte de una programación que demuestra que el feminismo, en el arte y en el sur, ‘sin embargo, se mueve’.

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