DIAGONAL: ¿Puedes explicar este cambio social en el Pirineo?
DANIEL ORTE: Puede decirse que, durante siglos, la evolución de los paisajes pirenaicos ha estado ligada a la gente que los habita, que ha podido escribir en ellos su propia historia. Sin embargo, en las últimas décadas esta evolución ha cambiado bruscamente de ritmo y dirección y no parece guiada tanto por pautas culturales endógenas, como por las directrices de un mundo globalizado.
D.: ¿Y el beneficio para la población autóctona?
D.O.: A ese beneficio económico hay que analizarle los plazos. Ahora todo lo intercambiamos por terrenos, porque es la moneda que tenemos. En Benasque, por ejemplo, necesitamos rehabilitar un edificio para casa de la cultura. Si esa familia tiene otra propiedad en el pueblo, les subimos el índice de edificabilidad hasta los límites legales. Y así pagamos la rehabilitación. El problema es que esta moneda, a diferencia de otras, se acaba.
D.: El documental también refleja la oposición a este proceso…
D.O.: La contestación se mueve sobre todo en Zaragoza. También porque gran parte de ese movimiento ecologista es descendiente del Pirineo, ahora vive allí. Cuando hemos intentado mover algo aquí, tenemos muchos obstáculos. No porque falte gente implicada, sino por el propio modo de vida, horarios, estacionalidad, etc. También habría que pensar en la gente que sube a vivir a la montaña. Mucha gente ha venido porque aquí puede vivir de una forma más tranquila, sin preocuparse de nada.
D.: Estás proyectando el documental en los pueblos.
D.O.: He hecho esta película para que se vea dentro de la montaña. Si me limitase a mostrarlo en la ciudad, ¿qué conseguiría? Siempre digo que soy activista más que documentalista y que el documental es una herramienta. Incluso cuando me planteo hacer otras cosas como ficción, descubro que sólo me sale lo que me hace hervir la sangre.
D.: ¿Cómo reacciona el público?
D.O.: En los sitios donde ha existido debate veo que la gente no quiere entrar al fondo del asunto. Por ejemplo, aún no he conseguido que venga ningún alcalde o concejal; y eso que algunos salen. En todo caso, quien lo ve se va a casa con alguna reflexión, alguna duda.
D.: ¿Cómo has realizado el documental?
D.O.: En realidad, con medios básicos y el apoyo de amigos. Salvo una beca mínima, he llamado a cientos de puertas y todas están cerradas para una cosa como ésta. Al final lo he combinado con el trabajo en un refugio de montaña, donde paso unos 200 días al año. Allí lo monté, a 1.900 m de altura y en completa soledad.
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